Alfarería aragonesa morisca.

 Alfarería aragonesa morisca

Halil Bárcena

Sestrica, municipio aragonés perteneciente a la provincia de Zaragoza, fue durante siglos uno de los principales centros alfareros de la Península Ibérica. Encuadrado en la comarca del Aranda, lugar privilegiado de la alfarería tradicional que incluye los municipios cercanos de Jarque de Moncayo, Illueca y Tierga, Sestrica se caracterizó por la alfarería manual sin torno, elaborada mediante la llamada técnica del urdido basada en el paleteado de tiras de barro.

Los cántaros de Sestrica se caracterizan por ser de tipo bicónico, con boca y base estrecha, normalmente sin decoración o decorados con incisiones y con un solo asa que, a diferencia de los cántaros también bicónicos del municipio vecino de Jarque, llega hasta la parte inferior de la pieza. Pues bien, toda esta alfarería tradicional aragonesa, así como la valenciana y la catalana de las tierras del Ebro, era cosa de moriscos. Los alfares de Sestrica cerraron hace unos 50 años. Todo un arte y un estilo de vida se perdieron para siempre" (Halil Bárcena).

Pasión alfarera en Miravet.

Pasión alfarera en Miravet

[Passió terrissera a Miravet / Çömlekçilik, en eski sanat]

En la imagen, con el amigo Ferran Segarra Jr., que sigue la tradición alfarera de su padre en Miravet*, en la comarca tarraconense de La Ribera d'Ebre, en la Cataluña Nueva, donde tiene su tienda y un museo de cerámica que es un verdadero tesoro (Halil Bárcena).

(*) El nombre Miravet, que fue, junto a Siurana, uno de los últimos reductos islámicos de Cataluña, deriva del árabe 'murābit' (مرابط) o fortaleza militar y religiosa que los musulmanes edificaban tanto en las costas como en la marca fronteriza con los reinos cristianos. Otros topónimos derivados de dicha palabra árabe son: Rabat, capital de Marruecos; Sant Carles de la Ràpita, en Tarragona; o La Rábida, en Huelva.

Ferran Segarra, el último alfarero de Miravet

Ferran Segarra,

el último alfarero de Miravet

[Imagen: Con el amigo Ferran Segarra, alfarero de Miravet*, en la comarca tarraconense de La Ribera d'Ebre, donde tiene un museo de cerámica que es un verdadero tesoro].

(*) El nombre Miravet, que fue, junto a Siurana, uno de los últimos reductos islámicos de Cataluña, deriva del árabe 'murābit' (مرابط) o fortaleza militar y religiosa que los musulmanes edificaban tanto en las costas como en la marca fronteriza con los reinos cristianos. Otros topónimos derivados de dicha palabra árabe son: Rabat, capital de Marruecos; Sant Carles de la Ràpita, en Tarragona; o La Rábida, en Huelva.

La alfarería mudéjar

La alfarería mudéjar

Halil Bárcena

Muy posiblemente, las tinajas y la llamada cerámica para el fuego sean las primeras producciones de la alfarería. En la Península Ibérica, durante el periodo medieval, olleros, alfareros (del árabe "al-fajjār", الفخار) y alcalleros (del árabe "al-qallāl", القلال) fueron los primeros artesanos mudéjares integrados en la realidad de la nueva sociedad cristiana. Los mudéjares (del árabe "mudayyan", مدجّن, uno de cuyos significados es "domesticado") eran los musulmanes que permanecieron en los nuevos territorios cristianizados, si bien segregados en barrios específicos, las llamadas aljamas o morerías.

La sabiduría y destreza técnica desarrolladas por dichos artesanos mudéjares fueron asimiladas por los nuevos reinos nacidos del avance cristiano, siendo el embrión de la rica tradición alfarera desarrollada posteriormente en suelo ibérico.

(En la imagen, cántaras de Huesa del Común, Teruel, Aragón, de la colección del autor).

Alfarería, moriscos y "Huesas".

 Alfarería, moriscos y "Huesas"

Halil Bárcena

A mediados del siglo pasado, asistimos en nuestro país al final de la alfarería, una de las primeras actividades humanas y tal vez la más primordial de todas. No en vano, el alfarero ha trabajado siempre con los elementos fundamentales: tierra, agua, fuego y aire. Los objetos salidos de los alfares siempre han sido utilitarios y funcionales. Pocas veces han tenido un carácter meramente decorativo. Y, por supuesto, jamás han sido objetos de lujo. Por eso se ha dicho que los alfareros son los artesanos de lo necesario. La alfarería tradicional fue sustituida en su día por el plástico. Un drama. Un oficio artesanal ancestral tocaba a su fin para siempre. Hoy, lo que queda malvive del turismo, y, además, es otra cosa bien distinta. En la Península Ibérica, la alfarería se ha visto enriquecida históricamente por la aportación de íberos, romanos y, muy particularmente, árabes. Buena parte de la cerámica del Levante mediterráneo, Valencia y Cataluña principalmente, así como de Aragón, le debió casi todo al trabajo de los moriscos. Quien esto escribe siente especial predilección por la cerámica de Huesa del Común, antiguo centro alfarero heredero de la rica alfarería morisca aragonesa, situado en la comarca de las Cuencas Mineras, en la provincia de Teruel (Aragón). Uno de los rasgos más singulares de las "Huesas" son sus sutiles motivos decorativos. Rematados en rojo óxido, simulan, según los que saben, suaves olas y delicadas alas. ¿Delicadas alas? Más bien, delicados "Allâhs" diría yo. Los alfareros moriscos se vieron obligados a disimular su verdadera fe islámica, pero dejaron constancia de ella en los motivos decorativos de las piezas que salían de sus alfares.

[En la imagen, cuatro "Huesas" de la colección del autor].