ACTIVIDADES

PROGRAMA DE ACTIVIDADES

(Enero-Marzo – 2021)

* CÍRCULO DE LECTURA “Hombre, naturaleza y espiritualidad”.

Dirección: Halil Bárcena

Por primera vez, el Círculo de Lectura del IES acoge a un autor contemporáneo, Seyyed Hossein Nasr (Teherán, 1933), una de las voces más cualificadas e influyentes del pensamiento islámico contemporáneo y del sufismo. En 1968, el profesor Nasr escribió El encuentro del hombre y la naturaleza. La crisis espiritual del mundo moderno, obra pionera en la que señaló, primero que nadie, las causas profundas de la actual crisis ecológica. Basándose en la cosmovisión tradicional sufí, la obra de Nasr nos redescubre el significado espiritual de la naturaleza, así como el papel del hombre en tanto que custodio de la creación.

Días: Cada lunes, desde el 18 de enero al 22 de marzo. Horario: 19'15 a las 20'45 h.

* AULA DE ÁRABE

Dirección: Halil Bárcena

Introducción a la lengua árabe y su influencia tanto en el léxico técnico como en la cosmovisión del sufismo. Se pondrá el acento, especialmente, en la llamada “ciencia de las letras” ('ilm al-hurûf), así como en el lenguaje coránico.

Días: Cada miércoles, del 20 de enero al 24 de marzo.

Horario: 19'15 a las 20'45 h. Importe: 100 €

* TALLER SUFÍ: “La danza del cosmos. El camino sufí de Rûmî”.

Dirección: Halil Bárcena.

El samâ’, literalmente ‘escucha’ o ‘audición’ en árabe, designa la tradición sufí de uso de la música y la danza con propósitos espirituales, cuyo mejor y más elaborado ejemplo lo hallamos en la senda sufí mevleví de los derviches giróvagos, inspirada por el sabio y poeta Mawlânâ Rûmî (1207-1273). El presente Taller Sufí explorará todas las dimensiones, tanto teóricas como prácticas, del samâ’ mevleví.

Días: 22, 23 y 24 de enero (Véase programa aparte).

* CURSO DE CALIGRAFÍA ÁRABE, con Pablo Khalid Casado

Curso presencial de caligrafía árabe basado en el estilo zuluz (sülüs en la forma turca), uno de los principales estilos clásicos de la escritura árabe. Se trata de una oportunidad única de iniciarse en el arte de la caligrafía árabe, o bien de profundizar en ella si ya se poseen los rudimentos, de la mano del maestro calígrafo Pablo Khalid Casado (www.sacredlines.com). Al mismo tiempo, contaremos con la participación de Halil Bárcena, director del IES, quien nos introducirá en la ciencia sufí de las letras árabes y su simbolismo.

Días: 19, 20 y 21 de febrero (Véase programa aparte) / Importe: 120 €

* SEMINARIO: “El simbolismo sufí de las letras árabes”.

Dirección: Halil Bárcena

La llamada ciencia sufí de las letras (‘ilm al-hurûf) se basa, fundamentalmente, en el simbolismo tanto formal como numérico del alifato árabe. A partir de dicha ciencia, los sabios sufíes han interpretado el mundo, ya que si, como afirman, todo es lenguaje, la letra deviene una clave interpretativa de la existencia. En el seminario, aparte de los principios generales de dicha ciencia, se abordarán ejemplos prácticos de la misma.

Días: 2, 9 y 16 de febrero. Horario: 19’30 a 21’00 h.

* SEMINARIO: “Arte, simbolismo y espiritualidad sufí en la Alhambra de Granada”.

Dirección: Halil Bárcena

La Alhambra de Granada, una de las joyas del arte islámico, condensa lo mejor del fértil legado andalusí. El simbolismo sufí y las artes se dan la mano en ella, aspecto éste muy poco estudiado. El presente seminario ofrece las claves de comprensión del pensamiento y la estética sufíes y los modos de representación simbólica que dan sentido al palacio nazarí.

Días: 2, 9 y 16 de marzo. Horario: 19’30 a 21’00 h.

* CLASES DE NEY, con Halil Bárcena

El ney, la flauta de caña, es el instrumento por excelencia de la música sufí. Mawlânâ Rûmî (m. 1273) le dedica los 18 primeros versos de su principal obra, el Maznawî. El aprendizaje del ney constituye uno de los rasgos del sufismo mevleví inspirado por y en Rûmî. Información: sufismo786@yahoo.es

* CÍRCULO DE LA SAMÂ’

Encuentro mensual de la SAMÂ (Societat d’Amics de Mawlânâ / Sociedad de Amigos de Mawlânâ) dedicado al estudio de la obra y la senda sufí del poeta Mawlânâ Rûmî (m. 1273), así como a la práctica del sufismo mevleví inspirado en él. Dicho encuentro, libre y gratuito, está reservado exclusivamente a las personas matriculadas en alguna actividad del IES. El derecho de admisión está reservado.

Días: 26 de enero, 23 de febrero, 23 de marzo. Horario: 19’15 a las 20’45 h.

هو هو هو

Información e inscripciones: sufismo786@yahoo.es

(NOTA: Todas las actividades son presenciales. Si la actual situación no lo permite, se llevarán a cabo vía Zoom, salvo el Taller Sufí)


¡... Eyval·lah ...!

AVISO PARA NAVEGANTES

Amigas y amigos:

Bienvenidos al blog del "Institut d'Estudis Sufís" de Barcelona (Catalunya - España), un centro catalán e independiente, dedicado al estudio de la obra del sabio sufí Mawlânâ Rûmî (1207-1273) y el cultivo del sufismo mevleví por él inspirado, en nuestro ámbito cultural.

Aquí hallarán información puntual acerca de las actividades públicas (¡... las privadas son privadas!) que periódicamente realiza nuestro instituto. Dichas actividades públicas están abiertas a todo el mundo, ya que nadie ha encendido una luz para ocultarla bajo la cama, pero se reserva siempre el derecho de admisión, porque las perlas no están hechas para los cerdos.

Así mismo, hallarán en el blog diferentes textos y propuestas relacionados con el islam espiritual, el sufismo y la sabiduría tradicional. Es importante saber que nuestra propuesta sufí está enraizada en la sabiduría coránica y la
sunna muhammadiana, con lo que no es de orden terapéutico, ni pertenece a la categoría de la auto-ayuda, el crecimiento personal, el coaching u otros sucedáneos.

El blog está pensado como una herramienta de trabajo para todos aquéllos que tienen un sincero interés por Mawlânâ Rûmî, en particular, y la senda del sufismo islámico, en general. Por ello, sus contenidos se renuevan semanalmente. Si se suscriben al blog podrán recibir información puntual sobre todas las novedades que se produzcan.

Para cualquier tipo de consulta o información, no duden en poneros en contacto con nosotros, a través de nuestra dirección de correo electrónico: sufismo786@yahoo.es

También nos pueden encontrar aquí:

www.facebook.com/Institut.d.Estudis.Sufis

www.facebook.com/halil.barcena

Reciban un cordial saludo, sean quienes sean y lo que sean, estén donde estén, y muchas gracias por su visita.

Halil Bárcena

Director de l'IES

Yâ man Hû...!

Yâ man Hû...!

CONTACTO

Si está interesado en los contenidos del presente 'blog',
póngase en contacto con el 'Institut d'Estudis Sufís' aquí:

miércoles, 17 de febrero de 2021

Curso de caligrafía árabe con Pablo Khalid Casado

 Curso de caligrafía árabe 

con Pablo Khalid Casado

En Madrid, en el estudio de Pablo Khalid Casado, junto a una de sus últimas creaciones.

El maestro calígrafo Khalid estará en el Institut d’Estudis Sufís de Barcelona,
los días 19, 20 y 21 de febrero, impartiendo un curso de caligrafía árabe.
Información e inscripciones: sufismo786@yahoo.es

Música y poesía con Almudena Vega y Halil Bárcena.

Música y poesía

con Almudena Vega y Halil Bárcena


El pasado 11 de febrero, leí en público, por primera vez, mi propia poesía, así como algunos poemas de poetas sufíes, que tanto significan para mí, como Mansūr Hallāğ y Mawlānā Rūmī, que he traducido del árabe y persa, respectivamente, tanto al catalán como al español, en los últimos años. Y tuve el placer de hacerlo junto a Almudena Vega, excelente no solo poeta, sino cantante y flautista, buena conocedora de la música hindustaní y de la tradición poética de la India. El acto formó parte de las lecturas "Radical 3" que coordina, desde hace cuatro años ya, el también poeta y ensayista Jaime D. Parra, en la Llibreria de la Imatge de Barcelona (Halil Bárcena).

Adéu al poeta català Joan Margarit.

 Adéu al poeta català Joan Margarit

En la mort del poeta i arquitecte Joan Margarit, lo darrer premi Cervantes.
D'Ell venim i a Ell retornem


"L'alegria d'un vell és el silenci".

(Joan Margarit, del poema "La pèrdua de la ignorància" del poemari Misteriosament feliç, Raval Edicions, Barcelona, 2008, p. 16).

lunes, 15 de febrero de 2021

Las manos del calígrafo.

 Las manos del calígrafo

Las manos del calígrafo expresan destreza, conocimiento y humildad.

(En la fotografía, realizada por Halil Bárcena,
las manos del maestro calígrafo Pablo Khalid Casado,
que estará en el Institut d’Estudis Sufís de Barcelona impartiendo un
CURSO DE CALIGRAFÍA ÁRABE,
los días 19, 20 y 21 de febrero.
Información e inscripciones: sufismo786@yahoo.es).

Mes de rağab.

 Mes de rağab 

Entramos en el mes de rağab. Después vendrá  ša'bān, 

para culminar más tarde en el bendito mes de Ramadān.

Rağab es el mes del istigfār, corazón de la tawba o retorno a Allāh.

¡Que nuestros errores no sean tenidos en cuenta!


Samâ' mawlawî, una caligrafía corporal.

 Samâ' mawlawî, una caligrafía corporal

Halil Bárcena

En el samā' mawlawī, que condensa toda la filosofía sufí de Mawlānā Rūmī (m. 1273), el derviche, entregado al torbellino del giro incesante, ejecuta una verdadera caligrafía corporal basada en los dos principios fundamentales de toda expresión artística islámica: rigor geométrico y ritmo melodioso.
(El vídeo recoge el samā' mawlawī ejecutado por Halil Bárcena. La actuación tuvo lugar en las jornadas "La espiritualidad en la vida cotidiana", celebradas en Los Negrales (Madrid), los días 12 y 13 de julio de 2013, organizadas por la Fundación Caminos de Sabiduría Oriente-Occidente. Por problemas técnicos, el vídeo no recoge la música de rebâb que acompañó el samā' mawlawī, interpretada por Leili Castella, coordinadora del Institut d'Estudis Sufís de Barcelona).


 

lunes, 8 de febrero de 2021

Encuentro poético-musical con Almudena Vega y Halil Bárcena.

ENCUENTRO POÉTICO-MUSICAL 

Almudena Vega y Halil Bárcena

La confluencia de los dos océanos es el título de la obra maestra del príncipe mogol Dārā Šikūh (1615-1659), sabio sufí que reunió a su alrededor un destacado círculo de maestros hindúes y musulmanes, al tiempo que impulsó la traducción al persa de los clásicos de la espiritualidad hindú. En dicho libro, se comparan, entre otras corrientes, el vedanta hindú y el sufismo islámico. Y ese es, precisamente, el título elegido para la lectura poética de Radical 3 que reunirá a
Almudena Vega
y
Halil Bárcena
, cuya poesía y música beben de dichas tradiciones. Radical 3 es una iniciativa de
Jaime D. Parra
.

El acto tendrá lugar en la Llibreria de la Imatge (Sepúlveda 87, Barcelona), el 11 de febrero, a las 19'00 h. Reserva tu plaza aquí: llibreriadelaimatge@gmail.com

CURSO DE CALIGRAFÍA ÁRABE con Pablo Khalid Casado.

 INSTITUT D'ESTUDIS SUFÍS (BARCELONA) / ACTIVIDADES


CURSO DE CALIGRAFÍA ÁRABE

con Pablo Khalid Casado

En Madrid, en el estudio de Pablo Khalid Casado, junto a una de sus últimas creaciones.
El maestro calígrafo Khalid estará en el Institut d’Estudis Sufís de Barcelona,
los días 19, 20 y 21 de febrero, impartiendo un curso de caligrafía árabe.

Información e inscripciones:
sufismo786@yahoo.es


miércoles, 13 de enero de 2021

IES / Actividades. Taller Sufí: "La danza del Cosmos. El camino sufí de Mawlânâ Rûmî".

 IES / ACTİVİDADES - 2021

TALLER SUFÍ

La danza del cosmos
El camino sufí de Mawlânâ Rûmî

Dirección:
Halil Bárcena

El samâ’, literalmente ‘escucha’ o ‘audición’ en árabe, designa la tradición sufí de uso de la música y la danza con propósitos espirituales, cuyo mejor y más elaborado ejemplo lo hallamos en la senda sufí mevleví de los derviches giróvagos, inspirada por el sabio y poeta persa Mawlânâ Rûmî (1207-1273).
Afirma el propio Mawlânâ: “Muchos son los caminos que conducen a Dios. Yo he elegido el de la música y la danza”. El presente
Taller Sufí, que tendrá lugar en el Institut d’Estudis Sufís de Barcelona, quiere ser una inmersión en el saber y el sabor del sufismo mevleví, que gira todo él alrededor del amor (‘išq), y su particular y rigurosa metodología de trabajo espiritual, fundamentada en el potencial transformador de la música y la danza.
Días: 22, 23 y 24 de enero
Horario: viernes, 19’00 a las 21’00 h; sábado, 10 a14’00 h. y 16’00 a 20’00 h.; domingo, de 10 a 13’30 h.

Información e inscripciones:
sufismo786@yahoo.es

(Plazas limitadas)

Memorias de Konya (Turquía).

Memorias de Konya

 [Belles memòries de Konya / Konya'nın güzel anıları]

Girando en una sesión de dhikr, en el jardín de la casa particular del sheyj 'Alí Bâbâ Hoca, junto a amigos derviches mevlevíes de la ciudad turca de Konya. A la derecha de la imagen, Derviş Cennet, entrañable derviche y excelente cantante, y el propio sheyj 'Alí Bâbâ, segundo por la derecha, dirigiendo la sesión. Fue en el mes de agosto de 2006)" (Halil Bárcena).

domingo, 10 de enero de 2021

IES / Actividades: Curso de caligrafía árabe con Pablo Khalid Casado.

IES / Actividades - 2021

CURSO DE CALIGRAFÍA ÁRABE

con Pablo Khalid Casado

Curso presencial de caligrafía árabe basado en el estilo zuluz (sülüs en la forma turca), uno de los principales estilos clásicos de la escritura árabe. Se trata de una oportunidad única de iniciarse en el arte de la caligrafía árabe, o bien de profundizar en ella si ya se poseen los rudimentos, de la mano del maestro calígrafo Pablo Khalid Casado (www.sacredlines.com). Al mismo tiempo, contaremos con la participación de Halil Bárcena, director del IES, quien nos introducirá en la ciencia sufí de las letras árabes y su simbolismo. 

Días: 19, 20 y 21 de febrero / Importe: 120 €

Información e inscripciones:

sufismo786@yahoo.es 

IES / Actividades: Aula de árabe.

IES / Actividades - 2021

AULA DE ÁRABE

Dirección: Halil Bárcena


Aproximación a la lengua árabe y su influencia tanto en el léxico técnico como en la cosmovisión del sufismo. Se pondrá el acento, especialmente, en la llamada "ciencia de las letras" ('ilm al-hurūf), así como en la riqueza y hondura del lenguaje coránico. ¡Una oportunidad (casi) única!
Días: Cada miércoles, del 20 de enero al 24 de marzo.
Horario: 19'15 a las 20'45 h.

Información e inscripciones:
sufismo786@yahoo.es

Actividades / Círculo de Lectura: “Hombre, naturaleza y espiritualidad”.

IES / ACTIVIDADES (Enero-Marzo – 2021)


CÍRCULO DE LECTURA

 “Hombre, naturaleza y espiritualidad”

Dirección: Halil Bárcena

Por primera vez, el Círculo de Lectura del IES acoge a un autor contemporáneo, Seyyed Hossein Nasr (Teherán, 1933), una de las voces más cualificadas e influyentes del pensamiento islámico contemporáneo y del sufismo. En 1968, el profesor Nasr escribió El encuentro del hombre y la naturaleza. La crisis espiritual del mundo moderno, obra pionera en la que señaló, primero que nadie, las causas profundas de la actual crisis ecológica. Basándose en la cosmovisión tradicional sufí, la obra de Nasr nos redescubre el significado espiritual de la naturaleza, así como el papel del hombre en tanto que custodio de la creación.

Días: Cada lunes, desde el 18 de enero al 22 de marzo. Horario: 19'15 a las 20'45 h.

Información e inscripciones: 

sufismo786@yahoo.es


IES / PROGRAMA DE ACTIVIDADES (Enero-Marzo – 2021).

PROGRAMA DE ACTIVIDADES 

(Enero-Marzo – 2021) 

* CÍRCULO DE LECTURA “Hombre, naturaleza y espiritualidad”. 

Dirección: Halil Bárcena 

Por primera vez, el Círculo de Lectura del IES acoge a un autor contemporáneo, Seyyed Hossein Nasr (Teherán, 1933), una de las voces más cualificadas e influyentes del pensamiento islámico contemporáneo y del sufismo. En 1968, el profesor Nasr escribió El encuentro del hombre y la naturaleza. La crisis espiritual del mundo moderno, obra pionera en la que señaló, primero que nadie, las causas profundas de la actual crisis ecológica. Basándose en la cosmovisión tradicional sufí, la obra de Nasr nos redescubre el significado espiritual de la naturaleza, así como el papel del hombre en tanto que custodio de la creación. 

Días: Cada lunes, desde el 18 de enero al 22 de marzo. Horario: 19'15 a las 20'45 h.

* AULA DE ÁRABE 

Dirección: Halil Bárcena 

Introducción a la lengua árabe y su influencia tanto en el léxico técnico como en la cosmovisión del sufismo. Se pondrá el acento, especialmente, en la llamada “ciencia de las letras” ('ilm al-hurûf), así como en el lenguaje coránico. 

Días: Cada miércoles, del 20 de enero al 24 de marzo. 

Horario: 19'15 a las 20'45 h. Importe: 100 € 

* TALLER SUFÍ: “La danza del cosmos. El camino sufí de Rûmî”. 

Dirección: Halil Bárcena. 

El samâ’, literalmente ‘escucha’ o ‘audición’ en árabe, designa la tradición sufí de uso de la música y la danza con propósitos espirituales, cuyo mejor y más elaborado ejemplo lo hallamos en la senda sufí mevleví de los derviches giróvagos, inspirada por el sabio y poeta Mawlânâ Rûmî (1207-1273). El presente Taller Sufí explorará todas las dimensiones, tanto teóricas como prácticas, del samâ’ mevleví. 

Días: 22, 23 y 24 de enero (Véase programa aparte).

* CURSO DE CALIGRAFÍA ÁRABE, con Pablo Khalid Casado 

Curso presencial de caligrafía árabe basado en el estilo zuluz (sülüs en la forma turca), uno de los principales estilos clásicos de la escritura árabe. Se trata de una oportunidad única de iniciarse en el arte de la caligrafía árabe, o bien de profundizar en ella si ya se poseen los rudimentos, de la mano del maestro calígrafo Pablo Khalid Casado (www.sacredlines.com). Al mismo tiempo, contaremos con la participación de Halil Bárcena, director del IES, quien nos introducirá en la ciencia sufí de las letras árabes y su simbolismo. 

Días: 19, 20 y 21 de febrero (Véase programa aparte) / Importe: 120 € 

* SEMINARIO: “El simbolismo sufí de las letras árabes”. 

Dirección: Halil Bárcena 

La llamada ciencia sufí de las letras (‘ilm al-hurûf) se basa, fundamentalmente, en el simbolismo tanto formal como numérico del alifato árabe. A partir de dicha ciencia, los sabios sufíes han interpretado el mundo, ya que si, como afirman, todo es lenguaje, la letra deviene una clave interpretativa de la existencia. En el seminario, aparte de los principios generales de dicha ciencia, se abordarán ejemplos prácticos de la misma. 

Días: 2, 9 y 16 de febrero. Horario: 19’30 a 21’00 h.

* SEMINARIO: “Arte, simbolismo y espiritualidad sufí en la Alhambra de Granada”. 

Dirección: Halil Bárcena 

La Alhambra de Granada, una de las joyas del arte islámico, condensa lo mejor del fértil legado andalusí. El simbolismo sufí y las artes se dan la mano en ella, aspecto éste muy poco estudiado. El presente seminario ofrece las claves de comprensión del pensamiento y la estética sufíes y los modos de representación simbólica que dan sentido al palacio nazarí. 

Días: 2, 9 y 16 de marzo. Horario: 19’30 a 21’00 h.

* CLASES DE NEY, con Halil Bárcena 

El ney, la flauta de caña, es el instrumento por excelencia de la música sufí. Mawlânâ Rûmî (m. 1273) le dedica los 18 primeros versos de su principal obra, el Maznawî. El aprendizaje del ney constituye uno de los rasgos del sufismo mevleví inspirado por y en Rûmî. Información: sufismo786@yahoo.es 

* CÍRCULO DE LA SAMÂ’ 

Encuentro mensual de la SAMÂ (Societat d’Amics de Mawlânâ / Sociedad de Amigos de Mawlânâ) dedicado al estudio de la obra y la senda sufí del poeta Mawlânâ Rûmî (m. 1273), así como a la práctica del sufismo mevleví inspirado en él. Dicho encuentro, libre y gratuito, está reservado exclusivamente a las personas matriculadas en alguna actividad del IES. El derecho de admisión está reservado. 

Días: 26 de enero, 23 de febrero, 23 de marzo. Horario: 19’15 a las 20’45 h. 

هو هو هو 

Información e inscripciones: sufismo786@yahoo.es 

(NOTA: Todas las actividades son presenciales. Si la actual situación no lo permite, 

se llevarán a cabo vía Zoom, salvo el Taller Sufí)

martes, 29 de diciembre de 2020

Feliz año 2021.

 Feliz año 2021

El Institut d'Estudis Sufís de Barcelona les desea un feliz año 2021 

a todos sus amigos, seguidores y alumnos.

Huuuuu....

Adiós al maestro Armando Manzanero, un músico con alma.

Adiós al maestro Armando Manzanero, un músico con alma

Ayer, día 28 de diciembre, murió, a los 85 años de edad, el maestro del bolero Armando Manzanero, natural de Mérida, en el estado mexicano del Yucatán. En cierta ocasión, su amigo Gabriel García Márquez dijo de él que era uno de los más grandes poetas de la lengua castellana. Evidentemente, hay que haber nacido en México (... o en Cuba, o ser gitano del barrio barcelonés de Gràcia, como el Tío Moncho) para concentrar en tres minutos de un bolero todas las emociones que era capaz de describir el maestro Manzanero. Descanse en paz. De Él venimos y a Él regresamos.

Día internacional de la lengua árabe.

Día internacional de la lengua árabe

 [ اليوم العالمي للغة العربية ]

" رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ "

Halil Bárcena

Hoy, 18 de diciembre, día internacional de nuestra estimada lengua árabe, evocamos su belleza y recordamos con agradecimiento todos los tesoros que nos ha brindado en las últimas tres décadas. Al mismo tiempo, rendimos hoy sincero homenaje a cuantos amigos, profesores y maestros nos han enseñado algo de dicha lengua, aunque haya sido una sola letra, como afirma la tradición. Nada habría sido igual sin la lengua árabe y todo ha sido diferente gracias a ella. No somos de los que afirman de forma idolátrica que el árabe es la lengua de Dios. Pero sí nos contamos entre los muchos enamorados del profeta Muhammad que, justamente por eso, por amor a él, hemos deseado conocer su lengua, para mejor comprenderlo y amarlo, a él y al libro que nos legó.
(Imagen: meşk o ejercicio caligráfico en estilo dīwānī).

El círculo de los derviches y los discutidores.

El círculo de los derviches

y los discutidores

Halil Bárcena


"En las primeras líneas del capítulo 39 del Fîhi mā fīhi de Mawlānā Rūmī (m. 1273), traducido a veces como "El libro interior", se nos dice que el joven Husām al-Dīn era un contumaz discutidor. Más tarde, siempre según el sabio sufí de Konya, el joven aspirante a derviche moderó su incontinencia verbal, a medida que fue frecuentando el círculo de los derviches de Mawlānā y madurando como persona. Con el tiempo, Husām al-Dīn, que todo lo discutía y que discutía de todo, se convertiría en una persona crucial en el último tramo de la vida del maestro, llegando a ser su más íntimo confidente espiritual y su secretario personal, a quien Mawlānā dictó su monumental Maznawī, a lo largo de los últimos años de su vida. En resumen, el círculo de los derviches no es un espacio para discutir y discutir y discutir, que es, según Mawlānā, un "juego fatuo" y "una miserable pérdida de vida". El círculo de los derviches es, ha de ser forzosamente, otra cosa, porque para discutir y discutir y discutir ya están hoy las redes sociales"

Yaldâ o el triunfo de la luz.

Yaldâ o el triunfo de la luz

[Nit de Yaldā o el triomf de la llum / Solsticio de invierno:

Porque siempre triunfa la luz].

شب یلدا مبارک

La mano izquierda de Paco de Lucía.

La mano izquierda de Paco de Lucía

[La mà esquerra de Paco de Lucía / La mano izquierda de Paco de Lucía /

The left hand of Paco de Lucía / اليد اليسرى لباكو دي لوسيا / Paco de Lucía'nın sol eli].

Un 21 de diciembre de hace 73 años, nacía en Algeciras
el maestro de la guitarra flamenca Paco de Lucía.

Rûmî: Tu belleza, nuestra meta.

Tu belleza, nuestra meta


"Todo el universo refleja el hechizo de tu belleza.

Nuestra meta es tu belleza;

el resto son paparruchadas".

(Mawlānā Rūmī, Dīwān-i Šams-i Tabrīzī, n° 31554. Traducción:
Halil Bárcena
.
Imagen: Raja Ampat, Papúa Occidental (Indonesia). Fotografía del autor).

Caligrafía árabe.

Caligrafía árabe

[La cal.ligrafia àrab és música per a la vista / Hat gözler için müziktir / Arabic calligraphy is music for the eyes].

"Cuando caligrafías es como si mediante las formas abstractas y caprichosas de las letras árabes se te invitara a vaciar tu ser de toda clase de figuración y de toda idea previamente concebida" (Halil Bárcena).

jueves, 17 de diciembre de 2020

Şeb-i arûs 2020 / 1442 Recordando a Mawlânâ Rûmî.

Şeb-i arûs 2020 / 1442

Recordando a Mawlânâ Rûmî






[Şeb-i arûs 2020 / 1442. La gran conjunción del mes de diciembre es el jueves 17, "noche de bodas" de Hazret-i Mawlânâ (m. 1273). En días como este uno se siente orgulloso de ser mevleví. Şeb-i Arus'umuz kutlu olsun. Huuu...].

"Abū Bakr no alcanzó la excelencia por sus muchas oraciones, sus ayunos y limosnas, sino por lo que había anidado en su corazón (...) Porque lo fundamental es el amor".
(Mawlānā Rūmī, Fīhi mā fīhi, capítulo 60, líneas 1, 2 y 5. Traducción:
Halil Bárcena
).

Hallāğ en español.

Hallāğ en español

[Hallāğ, "Dīwān", Fragmenta Editorial, Barcelona, 2010.

Edició, traducció i cal.ligrafia àrab de Halil Bárcena].

Diez años después de haber traducido la poesía del sabio sufí persa, aunque de expresión árabe, Mansūr Hallāğ (m. 922) del árabe al catalán, ya está (casi) a punto nuestra traducción al español; por supuesto, también para Fragmenta Editorial (Halil Bárcena).

Alfarería aragonesa morisca.

 Alfarería aragonesa morisca

Halil Bárcena


Sestrica, municipio aragonés perteneciente a la provincia de Zaragoza, fue durante siglos uno de los principales centros alfareros de la Península Ibérica. Encuadrado en la comarca del Aranda, lugar privilegiado de la alfarería tradicional que incluye los municipios cercanos de Jarque de Moncayo, Illueca y Tierga, Sestrica se caracterizó por la alfarería manual sin torno, elaborada mediante la llamada técnica del urdido basada en el paleteado de tiras de barro.

Los cántaros de Sestrica se caracterizan por ser de tipo bicónico, con boca y base estrecha, normalmente sin decoración o decorados con incisiones y con un solo asa que, a diferencia de los cántaros también bicónicos del municipio vecino de Jarque, llega hasta la parte inferior de la pieza. Pues bien, toda esta alfarería tradicional aragonesa, así como la valenciana y la catalana de las tierras del Ebro, era cosa de moriscos. Los alfares de Sestrica cerraron hace unos 50 años. Todo un arte y un estilo de vida se perdieron para siempre" (Halil Bárcena).

Mawlànâ Rûmî dice: ¡No te duermas!

 Mawlânâ Rûmî dice: ¡No te duermas!


"Hi ha un secret diví a la brisa de l'albada. ¡No t'adormis!
Aquest és un instant per a la súplica humil.
¡No t'adormis!
"Per a tota la creació, en els dos móns, des de la pre-eternitat fins a la fi dels temps,
hi ha una porta oberta de bat a bat. ¡No t'adormis!" (Català).
"En la brisa del alba mora un secreto divino. ¡No te duermas!
Este es un instante para la súplica humilde. ¡No te duermas!
Para toda la creación, en los dos mundos, desde la pre-eternidad hasta el fin de los tiempos,
hay una puerta abierta de par en par. ¡No te duermas!" (Español).
(Mawlānā Rūmī, " Dīwān Šams-i Tabrīzī ", Rubā'ī 91. Traducció: Halil Bárcena).

 [Matinada a Prades, comarca del Baix Camp, Tarragona, a la Catalunya andalusina. Un dia del passat mes de maig / Madrugada en Prades, acompañado, en este caso, por las cuartetas de Mawlānā Rūmī].

El Mediterráneo o el triunfo de la luz.

Mediterráneo

 (La mar Mediterrània / البحر الأبيض المتوسط / Akdeniz).

El Mediterráneo o el triunfo de la luz

El sabor árabe del maqâm 'hiyâz'.

 El sabor árabe del maqâm 'hiyâz'

Halil Bárcena



El 'maqām' o escala musical 'hiyāz' se llama así por la región del mismo nombre en el corazón de la Península Arábiga. En el Hiyāz se hallan las ciudades de Meca y Medina, donde el islam irrumpió en la historia. En ellas, transcurrió el periplo vital del profeta Muhammad. El 'maqām hiyāz' es el más "árabe" de cuantas escalas musicales se emplean en la música turco-otomana. No es exagerado afirmar que posee todo el sabor del Hiyāz árabe, un territorio de una belleza áspera y austera que conmueve de forma muy particular. Se dice que 'hiyāz' era el 'maqām' preferido del Profeta. Cuando uno lo interpreta, no puede dejar de rememorar con emoción su peregrinación por dichas tierras, dieciocho años atrás.

jueves, 26 de noviembre de 2020

Foro Literario de Sufismo (México), con Abdennur Prado y Halil Bárcena.

Foro Literario de Sufismo

"¿Por qué es relevante hoy el sufismo?",

con Abdennur Prado y Halil Bárcena

Ha sido todo un honor y un placer haber participado en el Foro Literario de Sufismo, por gentileza de nuestros estimados amigos "cerrahíes" de México, lindo y querido. En el siguiente vídeo pueden ver el segundo coloquio del Foro dedicado al sufismo, en el que se recogen las intervenciones de Abdennur Prado y Halil Bárcena, que disertó acerca de la necesidad de redescubrir de forma más cabal la figura de Mawlânâ Rûmî, así como distintas intervenciones musicales de los músicos de la tarîqa.



Caligrafía árabe La letra sīn (س).

Caligrafía árabe

La letra sīn (س)

[La cal.ligrafia àrab és música per a la vista / Hat gözler için müziktir /
Arabic calligraphy is music for the eyes].

Caligrafiando la letra sīn (س).
¡Y cómo explicar qué es la letra sīn!

El significado del ayuno.

El significado del ayuno

En el ayuno se da un vínculo muy estrecho entre la sobriedad,

el descubrimiento de la interioridad y la interpelación de la solidaridad.

(Halil Bárcena)


Sufismo o cómo vivir en disposición de recibir, acoger y compartir.

Sufismo o cómo vivir

en disposición de recibir,

acoger y compartir


Halil Bárcena

Nadie ha elegido vivir. A veces, nos traiciona el lenguaje, tan henchidos de yo como estamos. Porque, en verdad, no hemos nacido por propia voluntad, sino que hemos sido nacidos. Del mismo modo que no respiramos, sino que somos respirados en cada instante. En realidad, los hechos fundamentales de la vida humana (nacer, morir, enamorarse, descubrir la amistad...) jamás se planifican, simplemente suceden como maravillas milagrosas. De ahí que la vida que vivimos no nos pertenezca en propiedad; antes bien, nos ha sido entregada como un inmenso don inesperado que debemos custodiar; custodiar, venerar y agradecer.
De hecho, el ser humano no es poseedor de nada, sino custodio de todo cuanto existe. A ese custodio, agradecido y respetuoso, que venera la vida en sus múltiples expresiones, se le llama jalīfa (خليفة) en el árabe coránico (Corán 2, 30), de donde el término "califa" en español. Lo contrario del jalīfa es el depredador, ese ser pagado de sí mismo hasta el endiosamiento, que profana lo sagrado de la vida en cada acto, porque para él: primero, el mundo carece de espíritu, todo es materia inanimada; y, segundo, se sabe el rey de la creación, dueño y señor de las cosas, como si todo estuviese a su servicio, como si pudiese disponer de todo cuanto existe a su antojo. El depredador encarna la figura coránica del kāfir (كافر), que ha dado el español "cafre", una suerte de bárbaro, cuya crueldad es aplaudida -son los signos de los tiempos- en nombre del progreso, máxima expresión de la idolatría del hombre moderno.
Mientras el jalīfa es un ser agradecido, y por ende humilde, generoso y solidario, que vive en disposición de recibir y acoger maravillado cuanto le brinda la vida, el depredador, librado a la voluntad de sus propios instintos, ve el mundo (la naturaleza, los otros seres humanos, el resto de creaturas vivientes...) como el escenario donde satisfacer a toda costa su voracidad insaciable. Allí donde se enseñorea la depredación reinan la violencia y la injusticia. Y es que el ser humano llega a ser plenamente humano con los otros, jamás contra los otros, ni a costa de los otros, ni tampoco al margen de los otros.
Por todo ello, cabe decir que el tasawwuf o sufismo islámico, que es el corazón del islam y el islam del corazón, es la senda de la veneración de la vida y, al mismo tiempo, un grito de denuncia de todo aquello que atente contra ella. Nada más expresivo de cuanto venimos diciendo que la imagen de un derviche mevleví danzando durante el samā' (سماع), con sus brazos desplegados: la palma de la mano derecha mira hacia el cielo, abierta a cuanto llega; la izquierda, por su parte, mira hacia la tierra, dispuesta siempre a dar. Las manos del derviche no pretenden ni atrapar ni retener nada. Simplemente, están en disposición de recibir y acoger, de compartir y ofrendar. Pues bien, las manos del derviche son la expresión simbólica de su corazón (Halil Bárcena).

La música y el ser del mundo.

La música y el ser del mundo 

[Escolta el ney / Listen to the ney / Escucha el ney / Dinle neyden / بشنو اين ني].

"A veces, solo la música
-ni siquiera la poesía-
puede explicar lo más inexplicable,
el ser del mundo"

(Halil Bárcena).

lunes, 9 de noviembre de 2020

Ney y Corán con Halil Bárcena.

 Ney y Corán con Halil Bárcena

Resumen del concierto musical Religare, dentro del Festival Out_Side'20, celebrado el 3 de octubre de 2020, en el Arts Santa Mònica de Barcelona, en el que participó Halil Bárcena, director del Institut d'Estudis Sufís de Barcelona, interpretando un fragmento musical con el ney, flauta sufí de caña, así como un fragmento de tajwîd, recitación coránica.  

Guerrero espiritual.

Guerrero espiritual

“El auténtico guerrero (...) es quien lucha contra sus pasiones y deseos porque lo importante no es lo que uno desea sino lo que en verdad necesita”.

(Halil Bárcena, Perlas sufíes. Saber y sabor de Mawlânâ Rûmî, Barcelona, Herder, 2015).

Keith Jarrett improvisando.

 Keith Jarrett improvisando





Poesía de Hallâj: Aquí me tienes.

Aquí me tienes 


"Aquí me tienes, ¡tú que conoces mi secreto, confidente mío!".

(Hallāj, Dīwān, Fragmenta, Barcelona, 2010, p. 299. Traducción del árabe:
Halil Bárcena
).

Resistencia espiritual.

 Resistencia espiritual

"La única fuerza ante la que se sienten indefensos los poderosos es siempre de tipo espiritual. Por ello, perseverar en los valores del espíritu significa estar perfectamente defendidos frente a la saña de los más fuertes, del poder".
(Antonio Colinas, Tres tratados de armonía, Tusquets, Barcelona, 2010, p, 59).

martes, 3 de noviembre de 2020

Ḥallāj, Mawlānā Rūmī y la sabiduría.

 Ḥallāj, Mawlānā Rūmī y la sabiduría

Halil Bárcena

La sabiduría no es un conocimiento. Y, menos aún, un conocimiento privativo de algunos seres humanos. Viene esto a cuento del libro Ajbār al-Ḥallāj del sabio sufí Ḥallāj (m. 858-922). Se trata de una recopilación que contiene tradiciones proféticas en modo alguno diferentes de los aḥādīṯ (plural de ḥadīṯ) aceptados como sanos o legítimos por la tradición islámica. Sin embargo, la particularidad de la recopilación ḥallājiana, y eso es lo que más llama la atención del lector, es que sus tradiciones no están encabezadas por cada cadena de transmisión (isnād), como es preceptivo, sino por una cadena que se remonta, curiosamente, a las fuerzas cósmicas y sobrenaturales, así como a los astros. Ḥallāj no invoca a ninguna autoridad humana, sino al propio cosmos. En ese sentido, no resulta extraño que Mawlānā Rūmī (m. 1273), alguien de estirpe ḥallājiana, afirme:
'Has de saber, amigo mío, que todo en el universo es una jarra llena hasta los bordes
de sabiduría y belleza' (Maznawî I, 2860).

Lecturas recomendadas

  • Abbas Kiarostami, Compañero del viento (Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, 2006).
  • José Antonio Antón Pacheco, Intersignos. Aspectos de Louis Massignon y Henry Corbin (Athenaica, 2015).
  • Khalili, Una asamblea de polillas (Mandala, 2012).
  • Masood Khalili, Los susurros de la guerra (Alianza, 2016).
  • Olga Fajardo (ed.), La experiencia contemplativa. En la mística, la filosofía y el arte (Kairós, 2017).
  • Seyed Ghahreman Safavi, Rumi's Spiritual Shi'ism (London Academy of Iranian Studies, 2008).
  • Shams de Tabriz, La quête du Joyau. Paroles inouïes de Shams, maître de Jalâl al-din Rûmi. Trad. Charles-Henry de Fouchécour (CERF, 2017).
  • Tom Cheetham, El mundo como icono. Henry Corbin ya la función angélica de los seres, (Atalanta, 2018).

¡Ah... min al-'Eshq!

"A nosotros que, sin copa ni vino,
estamos contentos.
A nosotros que, despreciados o alabados,
estamos contentos.
A nosotros nos preguntan: “¿En qué acabaréis?”.
A nosotros que, sin acabar en nada,
estamos contentos"

Mawlānā Ŷalāl al-Dīn Rūmī

¡... del movimiento a la quietud!

... de la palabra al silencio !!!

"Queda mucho por decir,
pero será Él quien te lo diga
para que lo entiendas, no yo"

Mawlânâ Yalâl al-Dîn Rûmî (m. 1273)