El siglo XIII, el siglo de Mawlânâ Rûmî

El siglo XIII, el siglo de Mawlânâ Rûmî

Halil Bárcena

Paradójicamente, mientras el mundo islámico sufría, a lo largo del siglo XIII, el acoso de sus enemigos exteriores, los cruzados cristianos llegados de Europa y los mongoles venidos de las estepas asiáticas, la espiritualidad sufí experimentó una soberbia eclosión, tras varios siglos de gestación y maduración. Resulta cuando menos sorprendente que en un tiempo de tanta tiranía y violencia irracional tuviese lugar uno de los instantes más prolíficos y deslumbrantes del sufismo islámico. Pero, ¿acaso no reza un viejo aforismo persa, bien conocido por Rûmî, que cuanto más negra es la noche, más brillan las estrellas? Así se expresa el profesor Seyyed Hossein Nasr a propósito de dicha florescencia sufí en tiempos de dolor y destrucción:

                                                                                                                                                                  

«Rûmî apareció en un momento en el que seis siglos de espiritualidad islámica habían moldeado ya toda una tradición de una inmensa riqueza. Vivió en un siglo que fue como un retorno a la intensidad espiritual del momento de la génesis del islam; un siglo que produjo sabios y santos remarcables a lo largo y ancho del mundo islámico, desde Ibn ‘Arabî, natural de Al-Ándalus, a Naym al-Dîn Kubrà de Samarcanda. Rûmî irrumpió al final de dicho período de inmenso rejuvenecimiento y actividad espirituales que marcó la subsiguiente historia espiritual de los pueblos islámicos».

(Halil Bárcena, Rûmî, alquimista del corazón, maestro de derviches, Herder, Barcelona, 2024, p. 77-78).