SEMINARIO: (Casi) Todo sobre Mawlānā Rūmī.

SEMINARIO

(Casi) Todo sobre Mawlānā Rūmī

El pasado 27 de noviembre concluyó, tras catorce intensas sesiones quincenales, el seminario on-line "(Casi) Todo sobre Mawlānā Rūmī", organizado por la Madrasa Rabbani de Argentina e impartido por el profesor Halil Bárcena, director del Institut d'Estudis Sufís de Barcelona.

"¿Qué significa adquirir el conocimiento de la unicidad divina (tawḥīd)?

Consumirse en la presencia del Uno único que realmente es".

(Mawlānā Rūmī, Maznawī I, 3009. Traducción: Halil Bárcena).

Perlas sufíes: Tağrīd (تجريد), desapego sin obsesión.

Perlas sufíes

Tağrīd (تجريد), desapego sin obsesión

Acerca del simbolismo de las palmeras/النخل

Acerca del simbolismo de las palmeras النخل

«Hay un árbol entre los árboles que es como un musulmán, y es la palmera datilera»

(Hz. Muḥammad, s.a.s.)

Perlas sufíes: La egolatría.

 Perlas sufíes

... y más aún la egolatría espiritual...!

Biografía de Mawlânâ Rūmī.

Biografía de Mawlânâ Rûmî

Pronto, un nuevo libro de Halil Bárcena en Herder Editorial: la biografía de Mawlânâ Rûmî (1207-1273), alquimista del corazón y maestro de derviches.

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Revista Pelle Maha.

Revista Pelle Maha

El pasado 1 de diciembre, en la Casa Golferichs de Barcelona, durante la presentación del n° 6 de la revista catalana "Pelle Maha".

"Sufismo, corazón del islam; islam, corazón del sufismo, en tiempos de confusión", por Halil Bárcena.

Olivos milenarios de Ulldecona.

Olivos milenarios de Ulldecona

Halil Bárcena

El municipio tarraconense de Ulldecona se halla en la comarca del Montsià, junto al río Sénia, en el extremo sur de la Cataluña andalusí. En su extenso término municipal hay inventariados 1.379 olivos milenarios, lo que lo convierte en el de mayor número de olivos milenarios del mundo.

Son en su mayoría de la variedad llamada ‘Farga’, árboles rústicos y vigorosos, capaces de resistir la dureza del clima y muy productivos, incluso a su avanzada edad. De sus olivas se extrae un cotizado aceite virgen extra de alta gama.

El origen de estos árboles se remonta a hace más de 2.000 años, durante la Edad de Hierro, cuando fueron introducidos por vez primera en la Península Ibérica. Con la llegada de los fenicios, los griegos y los romanos se amplió su cultivo por estas tierras catalanas, lmítrofes con Valencia y Aragón, pero no fue hasta la llegada de los árabes cuando se consolidó perfeccionándose el cultivo de los olivos.

La joya de este paraje es la Farga del Arión, un magnífico ejemplar, plantado en el año 314 de la era común, que se halla junto a la calzada de la antigua Vía Augusta. Se trata del olivo datado científicamente más antiguo del mundo.

Entrevistes: Diàleg entre Rubèn Jordan i Halil Bárcena (Revista Dialogal).

Del sentit del viatge

"Viatjar és molt més que desplaçar-se" (H.B.)

Diàleg entre Rubèn Jordan i Halil Bárcena

(Revista Dialogal n° 81 / Fragmenta Editorial)

Perlas sufíes: Elogio de la sobriedad.

Perlas sufíes

Elogio de la sobriedad

Du'â': "Los tesoros del conocimiento de Allâh".

 Du'â'

اللهم افتح لنا أبواب رحمتك و انشر علينا خزائن علومك برحمتك، يا أرحم الراحمين

(¡Oh Allâh, abre para nosotros las puertas de Tu misericordia y vierte sobre nosotros los tesoros de Tus conocimientos, gracias a Tu misericordia, Tú que eres el Más Misericordioso).

Perlas sufíes Elogio de la sobriedad.

Perlas sufíes

Elogio de la sobriedad

La lengua árabe, "lengua de la ḍād".

 La lengua árabe, "lengua de la ḍād"

Halil Bárcena

La letra ḍād (ض) es la letra árabe por antonomasia. De hecho, la lengua árabe es conocida como la "lengua de la ḍād", dado que es la única lengua en el mundo que posee dicho sonido, un sonido enfático muy característico: oclusivo, dental, sonoro y velarizado. Como se sabe, la lengua árabe está estrechamente vinculada al mundo de los camellos. Así, los primeros gramáticos árabes, que eran mucho más que meros gramáticos, afirmaban que el sonido de la letra ḍād es el que emite el camello al sacar la lengua por un lado de la boca cuando se arrodilla.

Acerca del posible origen árabe del término "barraca".

Acerca del posible origen árabe

del término "barraca"

Halil Bárcena

No hay duda, quien posee una barraca es un afortunado, alguien que tiene "baraka" (بركة). La barraca es una construcción típica y tradicional de Murcia, la huerta de Valencia y del Delta del Ebro, en Tarragona, propia de labradores y arroceros. Con todo, la etimología del término no está clara. Por ejemplo, hay quien afirma que procede del árabe andalusí. Es el caso del capellán y lexicógrafo Sebastián de Covarrubias (m. 1613), quien decía que era "nombre arábigo", lo que fue aceptado por el Diccionario de Autoridades, primer repertorio lexicográfico de la Real Academia Española, compuesto entre 1726 y 1739. Afirma Covarrubias en su Tesoro de la lengua castellana o española (1611): «Barraca es voz tomada del verbo arábigo 'barracha', que vale ser humilde». Y es que, efectivamente, la barraca está construida en sus orígenes con materiales muy humildes, fango y cañas principalmente.

(Imagen: Una barraca del Delta del Ebro. Fotografía: H.B.).

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Firmeza en el dîn.

 Firmeza en el dîn

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

Regalos.

Regalos

Lindos regalos de los alumnos

del Institut d'Estudis Sufís de Barcelona.

II Congreso Nacional 'Cálamo-2022'.

II Congreso Nacional 'Cálamo-2022'

"Lo que el Corán puede aportar en el s. XXI"

29 de diciembre, a partir de las 10'00.

Inscripción gratuita

" 'Qalb salīm'. El Corán como guía y cura para los corazones"

es el título de la ponencia de Halil Bárcena.

Los Leones del Atlas.

 Los Leones del Atlas

[فاز الفريق المغربي بكأس العالم بل بكأس القلوب، قلوب شعبه المغاربة و قلوب العرب و المسلمين، وخاصة قلوب فلسطين الحبيبة، و قلوب المهاجرين في جميع أنحاء العالم. شكرا جزيلا لأن بفضلكم نتذوق معنى الكرامة و التواضع و الإيمان. تحيا أسود الأطلس...!].

Unos ganaron un partido de fútbol, otros conquistaron nuestros corazones H.B.)

Perlas sufíes: Tener un centro.

 Perlas sufíes

Tener un Centro

El dīn no es un centro de interés. El dīn es el Centro

Dulces de Istanbul.

 Dulces de Istanbul

[Sevgili Ihsan Efendim, size ne kadar teşekkür etsem az. 

Barselona'dan Istanbul'a sonsuz selam].

Desde Istanbul, nuestro querido amigo y hermano del alma Ihsan Demirtaş endulza las actividades del Institut d'Estudis Sufís de Barcelona.

Sufismo y música qawwâli.

Sufismo y música qawwâli

"El pasado 20 de octubre, tuve el placer y el honor de compartir una agradable conversación con Hasnat Hashmi, abogado de origen pakistaní y actual responsable en Barcelona de la asociación Minhaj-ul-Quran, a propósito de la música qawwali y el sufismo. En el transcurso de la conversación, que pasó volando, pudimos evocar nombres como los del poeta y pensador Allamah Muhammad Iqbal, los sabios sufíes Mawlānā Rūmī, Lal Shahbaz Qalandar, Nizamuddin Awliyâ y su discípulo Amîr Jusro -a quien se le atribuye la creación de la música qawwali-, y el cantante Ustaz Nusrat Fateh Ali Jan. El acto, organizado por el Auditori de Barcelona, en colaboración con la Oficina de Asuntos Religiosos del Ayuntamiento de Barcelona, tuvo lugar en un marco incomparable, la sala de teclados del Museo de la Música, dentro del ciclo "Trànsits", dedicado a géneros musicales vinculados a distintas tradiciones religiosas, en este caso el taṣawwuf o sufismo islámico del subcontinente indio. La charla sirvió de preludio al magnífico concierto ofrecido por el grupo Shuaib Aftab Qawwal. Muchas gracias al profesor y músico Horacio Curti por su amable invitación" (Halil Bárcena).

(Fotografías: Oficina d'Afers Religiosos de l'Ajuntament de Barcelona @bcn_interculturalitat).

Perlas sufíes

Perlas sufíes

Fanā' / Baqā' (فناء - بقاء)

Hallâch a Ràdio Sants

 La poesia de Hallâch en Ràdio Sants, 

con Halil Bárcena

Eduard Reboll entrevista Halil Bárcena, traductor i cal·lígraf de l'àrab de 'Dīwān', de Ḥal·lâch a Versos/versus, de Sants 3 Ràdio 103.2 FM.

En directe https://play.practic.cat/sants3radio.html

Desde Istanbul

 Desde Istanbul

Muy lindos regalos que llegan desde el corazón de Istanbul 

hasta el Institut d'Estudis Sufís de Barcelona

El legado espiritual del sufismo persa.

El legado espiritual del sufismo persa

"Ayer, última sesión del seminario on-line "El legado espiritual del sufismo persa" que, desde el mes de mayo, he impartido on-line dentro de los ciclos formativos que ofrece el Centro de Psicología Sufí de Argentina dirigido por Abdul Karim Baudino, a quien agradezco su confianza un año más. Todo el sufismo persa gira alrededor del tema del exilio espiritual (gurba غربة) y las emociones que le son propias, como el sentimiento de extranjeridad, la nostalgia del lugar de origen y el anhelo del retorno, que tan bien expresó un autor como Mawlānā Rūmī (m. 1273). De ahí el gusto del sufismo persa por el siguiente ḥadīz muḥammadiano:

كُنْ في الدنيا كأنَّك غريبٌ أو عابِرُ سبيلٍ،

que traducido del árabe dice así: "Sé en el mundo como un exiliado o alguien que siempre está de paso" (Halil Bárcena).

Presentación de la revista Pelle Maha.

SUFISMO EN TIEMPOS CONFUSOS,

por Halil Bárcena

Presentación del último número de la revista Pelle Maha

Hoy, estaremos aquí, en la presentación del último número de la revista catalana Pelle Maha, con una intervención titulada: "Sufismo, corazón del islam e islam del corazón, en tiempos de confusión".