Perlas sufíes: acerca del proceder de los sabios

Perlas sufíes

Saber y sabor de Mevlânâ Rûmî

Halil Bárcena

"No juzgues los actos de los sabios según tu propio rasero;

aunque 'león' y 'leche' se escriban igual en persa (shîr) no son lo mismo".

Mevlâna Rûmî, Mesneví I, 263 

El sabio es un espíritu que ha escapado de la prisión de su individualidad y galopa libre como una suerte de jinete celestial. Por eso, un derviche no juzga jamás el comportamiento del sabio ni polemiza con él; antes bien le profesa un respeto sacral, puesto que lo pequeño no puede objetarle nada a lo grande. ¿Cómo podría la parte enseñarle algo al todo? El sabio actúa siempre por razón de conveniencia espiritual, que nada tiene que ver con la preferencia individual.

(Halil Bárcena, 'Perlas sufíes. Saber y sabor de Mevlânâ Rûmî', Herder, Barcelona, 2015, p. 158).

Diagnóstico

Diagnóstico del mundo moderno 

"En nuestra época nadie sabe lo que pasa, y eso es lo que pasa"

(José Ortega y Gasset)

Política, tradición y sufismo

Política, tradición y sufismo

"De los políticos de moda no podemos esperar nada bueno" 

(Frithjof Schuon)

[Y de los que no están de moda tampoco].

Comprender el montañismo

Comprender el montañismo

Marco Pallis

(En memoria de Josep Morera Córdoba, 'Mure', que

amaba la montaña y se quedó para siempre en ella).

"¿Por qué se emprende la ascensión a una montaña? Si las explicaciones que ofrecen los moralistas y los abogados del 'deporte por el deporte' se revelan todas ellas tan insatisfactorias es en gran parte porque la pregunta ha sido mal planteada desde el inicio. Vayamos un instante a la leyenda de Perceval: recuérdese que éste recibió la buena respuesta ya que supo formular correctamente la cuestión sobre el Grial. Perceval no pregunta ¿por qué?, sino ¿qué es el Grial?. Por su misma forma, ¿por qué? exige una explicación racional  y la razón concierne por definición a las relaciones de las cosas entre ellas, como se demuestra claramente en el latín ratio, significación que las matemáticas han conservado. La razón es impotente a la hora de alcanzar la esencia de las cosas. El Grial, idéntico al Objetivo y a la Cima de la Montaña, trasciende todas las relatividades y escapa así a toda racionalización. Él es conocido inmediatamente o de otro modo es imposible".

(Marco Pallis, La Voie et la Montagne. Quête spirituelle et boudhisme tibétain, L'Harmattan, París, 2010, p. 43).

Fuente:

PAHLIVĀN / Deporte y Tradición

http://pahlivan786.blogspot.com.es/2015/04/comprender-el-montanismo.html

Artesanía y enseñanza

Artesanía y enseñanza

Titus Burckhardt

"En el arte o la artesanía -la tradición no separa estas dos profesiones- la enseñanza suele ser muda; el discípulo ve hacer a su maestro y lo imita. Pero no sólo hay los métodos de trabajo; el buen artesano se distingue por todo un conjunto de valores humanos: paciencia, disciplina, sinceridad. No puede sobrestimarse la cualidad pedagógica del arte en el sentido tradicional de este término. Entre los artesanos de Fez, hemos conocido a hombres versados en una u otra ciencia, la del fiqh o la del tasawwuf, y más particularmente hombres que veían en las más modestas ocupaciones de su oficio un medio de perfeccionamiento espiritual (ihsân)".

(Titus Burckhardt, Símbolos, J. J. de Olañeta editor, Palma de Mallorca, 1997, p. 61).

Fuente:

Círculo de Oriente. Voz de la Caballería Espiritual Sufí (Futuwwah)

http://circulo-oriente.blogspot.com.es/2015/04/artesania-y-ensenanza.html

La senda y los occidentales según Schuon

Schuon, la senda 

y los occidentales modernos

Jean-Louis Michon

Muy consciente de la falta de preparación del occidental moderno para la vida espiritual y la disciplina que ésta exige, Frithjof Schuon supo pronunciar, sin severidad hiriente, advertencias contra las falsas perspectivas intelectuales, las desviaciones sentimentales o las deficiencias morales que impiden que las luces de la verdadera doctrina y de las prácticas sacramentales penetren en el receptáculo humano. 

(Jean-Louis Michon, "Testimonio de un discípulo. Extractos de cartas del Shaykh 'Isâ Nûr ad-Dîn Ahmad (Frithjof Schuon)", en "Frithjof Schuon (1907-1998). Notas biográficas, estudios, homenajes", Sophia Perennis. Cuadernos de Estudios Tradicionales nº 1-4, J. J. de Olañete editor, 2004, p. 373).